Az Ivy Queen Beszél "Táncolni Akarok" Című Témáról, Amely Felhatalmazza A Nőket és Reggaeton örökségét

2024 Szerző: Steven Freeman | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-01-12 00:31

"Vagy nem megfelelő feltenni a kezét egy nő szoknyájára, ha perreando?" - kérdezte az MC rádió spanyolul hallgatóinak. A szegmens témája a Puerto Rico-i rapper, Ivy Queen legutóbbi, a „Quiero Bailar” című számából származik. A hívó félbeszakított, és a napi reggeli show-t, amelyet hallottam a szüleimmel az iskolába vezető úton, a nemek csatájává és a háború felé összpontosító szavak háborújává vált, amelyet perreo néven ismertek. Perro-ból, spanyolul „kutya” -ból született, a stílust alacsony hátterűnek tekintették a hátulról szex utánozására szolgáló mozgások vagy „kutyus stílus” szempontjából.

Míg a nők mozdulatlanul védték a tánchoz való jogukat, a férfiak kifejezték a hagyományos Latinx machismo kifejezését: „Ne táncolj provokatív módon, ha nem akarsz megérinteni” - mondta az egyik hívó. Azóta tizenöt év telt el, és néhány kultúra azóta fejlődött, a #MeToo korszakának köszönhetően.

A rapper, aki 2002-re nem volt újonc a játékban, felismerte a nők tiszteletének hiányát a klubokban, és felhívta a figyelmet az elegancia hiányára a valaki táncolásának rítusában. Mi történt, ha egy nőt táncra kért? Úgy döntött, hogy csinál valamit érte, és a „Quiero Bailar” azóta fontos módon kibővítette a reggaetón műfaját.

Az intro egy régi viktoriánus stílusú hangszerrel kezdődik, hangsúlyozva a klasszikusabb viselkedés felé fordulást a táncparketten. Az első vers így szól: „Mivel én parancsolom, én döntök el, amikor elmegyünk az mambóhoz, és te is tudod”, ami azt jelenti: „Mivel én parancsolok, én vagyok az, aki eldönti, amikor a tánc és tudod. Megbizonyosította a nőket, hogy ellenőrzésük alatt áll, hogy hol, mikor és hol történik egy tánc, és ez olyan nőkkel beszélt, akik mind a műfaj, mind a perreó tánc stílusának rajongói voltak.

Piros James Dean-stílusú motorkerékpár-bőrkabátba borítva a 46 éves maestra, akit szintén La Diva, La Potra és La Caballota beceneveivel ismernek, úgy nézett ki, mintha fiatalos, ragyogó Benjamin Button esetét fogta volna fel, amikor beszélt a GIRL-lel. Kiderült, hogy a „Quiero Bailar” azért van írva, mert „klubokba megyek, és láttam, hogy a csinos lányokat megragadják a férfiak, akik megpróbálják táncolni őket táncolni…. Az a nézőpontom, hogy ó, ezeknek a lányoknak nehézségeik vannak.”

A rapper soha nem gondolta, hogy a pálya felrobbant és a szexuális szabadság szimbólumává válik. Tavaly júliusban a dalt a Rolling Stone minden idők 50 legnagyobb latin popzenéjében szerepelt, és az NPR Music listájának a 21. századi nők 200 legjobb dalának 60. helyezettje.

Nemrégiben a Spotify felkereste a reggaetonerat, hogy frissítse a sávot. "Ebben az esetben nem az a, hogy remixet készítek, hanem egy remake-t" - magyarázza a CHICA-nak. Különösen szép benne, hogy egy mindennapi csapatot von be, a hangmérnököktől kezdve a mesterképzés mögött.

Hogyan lett királynő?

Martha Ivelisse Pesante Rodríguez született Anascon, Puerto Rico-ban. A dalszerző korai korában költözött New York Citybe szüleivel. 18 éves korában költözött vissza San Juanba, ahol megismertették a rapperrel és DJ Negro producerrel, aki a The Noise nevű klubot alapított. Készítettem egy sor CD-t a rapperek körül, amelyek szabadon hangzottak el a klubban és alkotják a The Noise férfiak csoportját. A csoport óriási szerepet játszott a feltörekvő reggaetón jelenetben, amelyet akkoriban „undergroundként” ismertek, de ismerté vált a nőkkel szembeni rossz bánásmódot elősegítő explicit, robosztus dalszövegeiről is (lásd az 1992. évi „The Noise: Vol. 1” című dal „Maldita” Puta”(írta: Las Guanabanas).

Miután saját rap-csatákat folytatott a férfiak ellen a San Juan-klubban, Ivy Queen 1995-ben csatlakozott a Noise-hez. Az egyetlen női művészként megvizsgálták - táskás, tomboy ruháinak stílusa, férfiasabb hangja. Megkérdőjelezték a megjelenésétől és a szexualitásától kezdve a divatválasztástól kezdve. "Mindent hallottam rólam, soha nem állított meg."

Unatkozva a nőkkel szembeni agresszióval és az erőszakos témákkal, elhúzódott a normától a hip-hop kultúra és a társadalmi nem megfelelőség megünneplésével, a Rómaiak, nem bűncselekményeknek fordított „Somos Raperos Pero No Delincuentes” című fordításában, Baby Rasta és Gringo kíséretében, Ital és point megszakítók. Miután DJ Negro meggyőzte őt szólóért, 1997-ben elhagyta debütáló albumát, az En Mi Imperio-t.

Miután távozott, és felfordította a lámpát: „Azt mondták, hogy húzókirálynő vagyok” - mondja kuncogva. „Ez zavart engem, ez a fajta… zaklatásnak hívják. De mindig azt mondtam, hogy a beteg emberek mérgeket öntenek ki. " Mint nő a saját útján a latin zeneiparban, szembeszállt vele a naysayer-ekkel. "Talán ha nem lennék erős meggyőződéssel bíró nő, akkor valószínűleg kudarcot vallott volna, és nem próbáltam volna meg a zenét." - mondja a rapper. "De azok, akik azt mondták nekem, hogy a hangom túl férfias, és hogy ez az ipar nem a számomra volt, soha nem gondolták volna, hogy áldásom lesz, hogy nem fogok úgy hangzni, mint bármely más ember a bolygón."

Nők reggaetónban

Vitathatatlan, hogy a nők döntő szerepet játszottak a reggaetón sikerében. A számok kockázatos témái - szabályozott szexualizált horgok vagy alázatos szexuális megjegyzések - sok számot népszerűbbé tettek. Míg Ivy Queen nem olyan zenét érdekelt, mások ezt az utat választották. Jenny La Sexy Voz a klasszikus reggaetón legismertebb slágerei mögött álló nő. Több mint 80 horog megtervezése Wisin y Yandel és Daddy Yankee szerelmeseinek, köztük számos hangja a reggaetón dal vágottá vált.

Az olyan dalok, mint a Don Omar "Dale Don Dale" és Daddy Yankee "Gasolina", a reggaetonera Glory zenéjét horgolták, aki 2005-ben egyedül ment a Glou albumával. A „La Popola” című dalában énekel a női nemi szervről, visszhangozva azokat a hangszereket és témákat, amelyeket az iparban a férfiak már énekeltek. A dalt néhány latin-amerikai országban tiltották szexuális dalszövegei miatt, és az ellentmondás korlátozta az expozíciót. Nem érte el ugyanolyan nemzetközi népszerűséget, mint a La Diva.

A kilencvenes években az elszegényedt aserioszból (Puerto Rico állami házból) született spanyol rap al-műfaj, amelyet úgynevezett „underground” -nak született, reggaetónré vált; és Puerto Rico lenne az arca a zenéhez. A stílus - erőszakos és erőszakos - nem volt az elit vagy a vallásos konzervatívok, mint a sziget imázsának kedvelt szerepe, ezért elítélték a zenét. Az elhunyt szenátor, Velda Gonzalez 2002-ben egy „pornográfia-ellenes” kampányt vezetett, amelynek célja a zene és a videók cenzúrázása, mint a fiatalok és a kizsákmányolt nők védelme.

Ivy személyesen indokolatlanul megtámadta a kampányt, amely szerint a reggaetonban részt vevő összes nő áldozat volt. Belefáradtam az emberekbe, hogy az összes almát ugyanabba a kosárba helyezzék. Amikor az ex szenátor azt mondta, hogy a zenénk és a rapperjeink megragadják a nőket, rosszul éreztem magam, mert én személy szerint soha nem tettem. Általánosnak érezte magát, és jobban motivált.”

Állapotának megszilárdítása

Kétségtelen, hogy a dalszerző átvitt politikai narratívái és személyes tapasztalatai segítettek neki megteremteni az utcai egyensúlyt és azt, amit Ivy „elegancianek” nevez. Stílusa, amint azt a kitörő harmadik stúdió-felvétele, Diva, 2003-ban is vonzza, a Latin-Amerika más részeiből származó nők számára, akik nem voltak ismeretek a műfajban. Az olyan dalokkal, mint a Luny Tunes Mas Flow 2 albumának „Te He Querido, Te He llorado” és a „La Vida Es Asi” dal, a rapper a szívfájdalom és a hűtlenség kezelésében szerzett nők tapasztalataiból énekelt. "Mindent elnyelek, amit élek és tapasztalok. Szivacs vagyok, Halak vagyok. Mindannyian érezzük, érzelmeink vonzanak bennünket”- mondja. "És mindezen érzelmeket a zenébe kellett irányítanom."

Ez elősegítette, hogy a műfaj egyetlen női művésze legyen, és ugyanolyan sikert érjen el, mint férfi társai. Megjelent a latin-amerikai díjkiállításokon, és részt vett az első reggaetón-előadásban a Latin Grammy-díjkiállításon, a „12 Discipulos”, többek között Vico C, Eddie D és Tego Calderon mellett.

Még egy fiúklub

A keserédes íz annak sikeréhez vezet, hogy ő volt az egyetlen nő, aki kihasználta a stílus stílusát. Amint azt a többi városi műfajban, például a rap szerint látják, az az elbeszélés, hogy a játékban csak egy nő számára van hely, állandósul. Gyakran előfordul, hogy a hölgyek egymás ellen harcolnak, hogy küzdenek az első számú helyért. Ezért jelentős a női együttműködés, mint például Becky G és Natti Natasha. Az utóbbi időben az Ivy Queen egyesítette a dominikánus rapperrel, Mely Mel-del spanyol rap-kislemezét, a „Se Te Pago La Luz” című művet, amely heves lírai dallal kezdte újra rap gyökereit.

Az Ivy Queen magabiztosságán és a helyzetek ellenőrzésén keresztül navigált a férfiak által dominált terekben, ám „a dolgok nagyon változtak az indulásom óta. A nők igényelhetik saját szállodai szobáikat vagy csúcsminőségű szállodájukat. Ez más, de megérdemli. És mégis, ami nem változott: a férfi uralom. „Ennek ellenére a nők által hozott döntések nem igazán az övék, hanem a férfiak döntései. Ezért mindig azt mondtam: „Ne veszítse el eleganciáját, ne veszítse el valódi erejét, értékét.”

A hagyaték folytatódik

Zenéje hangot adott a nőknek egy olyan időszakban, amikor gyakran tárgyaltak és lerombolták őket. És bár öröksége továbbra is a nők felhatalmazása lesz, ez magában foglalja a reggaetón megmentésében játszott szerepét is az utcai machismo silójából. Nem csak a férfi műfajban szereplő női rapperként emlékezik meg, hanem önmagában kivételes művészként és szórakoztatóként. Ahogyan Petra Rivera-Rideau, a Remixing Reggaetón: A kulturális politikai verseny a Puerto Rico-ban szerzője kijelentette az AJ + interjújában, La Diva „karriert folytatott, amely a reggaetón szinte az egész történetet átfogta. És azt hiszem, hogy ennek sokkal köze van a rapper tehetségéhez és annak képességéhez, hogy folyamatosan megteremtse ezt az innovatív zenei stílust.”

Legutóbbi '' Llego La Queen '' projektje, amely a rajongók kéréséből és szeretetéből született, egy 6 pályás EP lesz, amely biztosan magában foglalja a klasszikus perreó ritmusokat.

A videót az első „Pa'l Frente Pa 'Tras” kislemezével nézheti meg.