Fontos élettanok Az Identitásról, Amelyet A "Selena" Megtanult

Tartalomjegyzék:

Fontos élettanok Az Identitásról, Amelyet A "Selena" Megtanult
Fontos élettanok Az Identitásról, Amelyet A "Selena" Megtanult

Videó: Fontos élettanok Az Identitásról, Amelyet A "Selena" Megtanult

Videó: Fontos élettanok Az Identitásról, Amelyet A
Videó: MASTERCLASS - HOW TO BUILD THE PERFECT AQUASCAPE FOR CONTESTS - BY WORLD CHAMPION JOSH SIM 2024, Lehet
Anonim
Selena
Selena

Ezt a cikket eredetileg a HelloGiggles.com oldalon tették közzé.

Selena Quintanilla továbbra is a popkultúra egyik legfontosabb alakja. A zenétől a társadalmi-politikai keretekig Selena sok ember életét befolyásolta, és továbbra is a kulturális és identitás-ábrázolás ikonja. 1995-ben Selena meghalt egy változó politikai helyzetben az Egyesült Államokban. Ezen idő alatt a politikusok egyre inkább a Latinx közösségeket célozták meg - ilyen volt Kaliforniában a 187. sz. Javaslat, amely kezdeményezést jelentett a dokumentumok nélküli bevándorlók számára nyújtott közszolgáltatások megtagadására. Emellett az ország egész területén folyamatos bevándorlási támadások célozták a nem dokumentált bevándorlókat, és a NAFTA utáni időszakban elfogadott politikák sok közösséget okoztak a félelemtől.

Selena
Selena

Selena halála több, mint egy elveszett latin legenda volt - ez meghaladta művészi képességét. A kulturális identitás, az ellenállás és a nők felhatalmazásának ikonjává vált.

1996-ban Selena történetét dokumentálták egy játékfilmre. Az országos casting hívást 1996-ban tartották, és több mint 24 000 nő meghallgatta Selena szerepét - ez a hollywoodi történelem legnagyobb nyílt casting hívása a Scarlett O'Hara meghallgatása óta a Gone with the Wind-re. A szerepet López Jennifer kapta, és a meghallgatásokon részt vevő nők ezreinek jelenléte szemléltette Selena hatalmát.

Selena nem csupán film volt, hanem az identitás és a Latinx megerősítésének kulturális narratívája

A film krónikusan írja Selena történetét, de lehetőséget ad arra is, hogy megnézze a marginalizált emberek küzdelmeit - vagy másokat -, valamint a nőiesség és a kultúra metszéspontját. Selena kínálta a legnagyobb élettanokat, és beszélgetést folytatott a Latinxról, a nőkről a zenében, a bi-kulturális identitásról és az interszekcionális kapcsolatokról.

Ez a Selena egyik leg ikonikusabb jelenete. A kulturális hibriditás küzdelme - és ajándéka - világos és őszinte ábrázolása.

Selena felkészül a mexikói debütáló előadására, de apja, Abraham Quintanilla attól tart, hogy a spanyol hiánya miatt kevésbé mexikóiként fogják ábrázolni, és a média fogja csúfolni. A Selena-ra jellemző, ahelyett, hogy a nyelvi korlátokra összpontosítana, bízik abban, hogy tehetsége uralkodni fog. Ábrahám, Edward James Olmos ábrázolása szerint az egyik legjobban hajnövekedő idézet, egy pillanat alatt, amelyet sok Latinx továbbra is azonosít:

És be kellett bizonyítanunk a mexikóknak, hogy mexikói vagyunk, és be kell bizonyítanunk az amerikaiaknak, hogy milyen amerikaiak vagyunk, inkább Mexikónak kell lennünk, mint a mexikóiaknak, és több amerikainek, mint az amerikaiaknak, mindkettőben. Kimerítő. Átkozott. Senki sem tudja, milyen nehéz mexikói amerikai lenni.”

A 90-es évek közepe groteszk bevándorlásellenes érzés volt a tanúja. A Selena krónika és megvizsgálja a Latinx közösségekben okozott fájdalmakat. Selena Los Angeles-ben szerepel az 1994-es Grammy Awardson; ő és barátja, Sara ruhákat keresnek az ünnepségen. Vásárlás közben mindkét nőt egy bolt munkatárs képviseli. Selena segítséget kér a ruha kipróbálásához, és a társult tippek Selena nem engedhetik meg maguknak a ruhát. Miután egy alkalmazott felismerte, rajongók százai töltenek be az üzletbe Selena autogramját kérve.

Azon a napon Selena nem vette fel a ruhát, de viszonozta a Grammy for Best Mexican / American Albumot.

A Pocha / pochismo korábban kifejezés volt a mexikóiak szégyenének angoltól befolyásolt szókincsével. A pochismo azonban egyértelmű eredménye a kényszerített nyelv-akulturációnak és az állandó társadalmi-politikai változásoknak. A filmben, a Monterrey-show előtt, Selena a média felé fordul: ideges, akcentusa nyilvánvaló, pocha. Négy egyszerű szóval azonban Selena kecsesen bebizonyítja, hogy nem bátorítja bi-kulturális identitását.

"Nagyon izgatottnak érzem magam!" a kulturális hibriditás döntő pillanatává vált, és egyidejűleg két világot navigáló mexikói-amerikaiak reprezentációja. Selena visszanyert pochismo elősegítette egy fordított szintaxisát, egyértelmű ellenállást az erőszerkezeteknek.

1995. február 26-án, egy hónappal a halála előtt Selena előadta utolsó koncertjét Houstonban, Texasban. Belép a Selena-ba lovas kocsiba, integetve és mosolyogva több mint 65 000 rajongónak, és sportszerűen csillogóan lila öltönyét sportolva - egy pillanat mélyen a rajongói emlékeiben. Ahogy Selena sétál a színpadon, erőteljesen kijelenti: "Helló, Houston!" és azonnal elkezdi énekelni Gloria Gaynor diszkóját, a „Én túl fogok élni” disco. Ezután Selena egy disco-közjátékkal kezdte emlékezetes koncertjét. A Latinx zenei identitása a közösségek és a műfajok metszéspontjában rejlik. Ez nem egy mindenki számára alkalmas identitás. Selena megmutatta, hogy a Latinx élménye többrétegű. A "On The Radio" ének és az "Amor Prohibido" éneklésével a kereszteződés a Latinx identitás élvonalában helyezkedik el.

Selena továbbra is rezonál az életünkben, formálja kultúránkat és emlékezteti bennünket, hogy nagyobb szükségünk van a latinák képviseletére a művészetben és a szórakoztatásban. A reprezentáció a mainstream térben a felhatalmazáshoz és a hangok és tapasztalatok szükséges erősítéséhez vezet. És ezt látnunk kell

Ajánlott: